他们这是图什么啊?万一发生踩踏事件怎么办?余乐被挤得气
吁吁。
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哇!那还不错可是方相氏不是驱疫辟邪的神明吗?后面那些怎么看怎么不在他的职责范围之
啊连不懂神话知识的余乐都察觉到了不对。
这是一段主祭与野兽们的共舞。
刘问柳接过话
:这样的事也不少见。比如说旧时代沿海地区的妈祖女神吧,她原本是保护
海船只安全的女神,但由于信徒太过崇敬的关系,无论遇见什么事都会向她祈求,久而久之,在信徒
中,她就无所不能了好了,终于到了。
斐时拧
了眉。
这些野兽看上去被饿了很久,
冒绿光,
滴涎
,却丝毫没有朝祭坛附近的人看上一
,径直朝扮演方相氏的主祭而去。
更不会是一个善良的生命会对自己的信徒所作
的事。
它的原型显然
自于十二神兽舞,利用方相氏驱赶十二个扮演神兽之人的舞蹈以代表驱赶走了疫鬼。然而真正的十二神兽舞只需
类似于驱赶的动作,此时的主祭却宛如上了战场的将士,信手挥舞着手中的树枝,每一式都瞄准了野兽的脖颈。
侧的余乐和刘问柳却一言不发,好像被
前这一幕所迷,神
中竟然带上了痴迷之
。就像是登上半山腰的其他市民一样。
昨天才刚选
来的主祭,竟然随意便能
这样
难度的动作?
的人群挤压着,连新鲜空气都有些难以呼
到。
明明从不远
的山径上还不断传来市民的喧哗之声,可半山腰上
了呼啸的风声与主祭踩踏地面时所发
的咚咚声别无声响。
在半山腰的中心,也就是斐时昨天所看到的那一片被四个立
所包围着的一大片空地上,
主祭傩面的人正在起舞,他的
上披着一块棕红
的
斗篷,他的右手上拿着一支
端缠满了红白两
布条的树枝,仿佛挥舞着古籍中的剑那样翩翩起舞,动作刚猛而轻灵,完全符合对方相氏的描写。
所有人都被天弓祭仪式
引了,似乎只有斐时一个人能够在这个仪式中保有自己的心神,然而这不是追傩仪式会引发的效果。
斐时屏息凝神,很快仪式就
了
一个阶段。从不远
传来几声咆哮,各不相同的野兽的咆哮,几只动
在穿着黑衣
蒙红布之人的引导

了祭坛中央。
听说越近距离看见天弓祭的人,越能受到方相氏的祝福。以后可以一生顺遂、官运亨通、财源
。
随即刘问柳就沉默了,更确切地说他陷
了震惊之中。