第120章(2/2)

对方被在地上，像是被摔蒙了，毫无声息，甚至连挣扎也没有。顾行驰赶凑上去，心说这是一就给摔死了？战力这么弱？但等凑近了看他就发现这居然是个老熟虫。这白影，居然是唐易。

树比中间这些略微短两寸，也就是说，这棵树很有可能是宽上窄的三角结构。如果我记忆中那些十分庞大的树枝真的就在这里，那这里树的大小细还不够，必然越靠近方，才能越跟我记忆中的场景吻合。”

顾行驰闻言也没有犹豫，立刻跟着白玉京爬上了树。刚上树的时候顾行驰还担心这树年代久远，估计够呛能撑住他们两个人的重量。但随着攀爬，他就发现这棵树似乎并不是一棵枯树，最起码这些树枝不是中空枯的，完全可以承担成年男的重量。

但顾行驰旋即又否决了这个想法，以目前他们的战力来说, 还是得偷偷地村打枪的不要，尽量避免正面冲突。

白玉京想了想：“还有可能是什苯城。”

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顾行驰看到这不由有些奇怪, 问白玉京：“这些人到底是在拜这棵树，还是在拜神？他们不是信仰神像吗？为什么总是会对这棵树如此恭敬？”

两人攀着树小心翼翼的落到第二层地板上。此时再自而上仰看去, 就发现层的树枝确实比上层要更加宽，白玉京推断这里是三角形结构确实没错。

但其实每次想到什苯城顾行驰心里都是有些奇怪的，明明这个宗教的发源地以及辐范围几乎都是在南方, 但为什么会突然冒一个位于北，甚至是原之上的什苯，这两者之间到底有怎样的关系？

顾行驰见状不由咋, 这西南宗教的辐范围也真是够广，南边几个省似乎都有受其影响的地方。

这一层的地中现了许多跪拜姿势的人俑, 看起来跟太岁村那些朝拜树形玉雕的俑像十分相似，这应该也是同一祭拜仪轨，显然两者同一脉。

那他们是不是应该往上爬去？

第106章

相比起太岁村里各玉石玛瑙昂贵之雕刻而成的人俑像，这里的人俑则显得朴实的多, 全都是木质雕成，以灯树为圆心向四周一圈圈扩散摆放, 每一只的姿势都十分虔诚。

几乎就是在他话落的瞬间，白玉京忽然一把扯过他的手臂，直接将人推到了后。与此同时，一白影骤然从天板上扑了来，速度非常快。顾行驰只来得及看清是一条白的影，简直就像什么弹恶搞玩一样‘嗖’的一便扑到了两人面前。

他说着一顿，指着大厅一角的位置，语气稍张：“这个条状的是什么？？”

“我靠，他是怎么跑到这里来的？？”

白玉京反应速度极快，他甚至不需要刻意用睛去看，立刻就锁定了对方柔的脖颈，抬手直接掐住，生生止住了对方突袭的惯和力，重重往一掼！

听到这顾行驰开始好奇：“所以这棵树的最层对面, 会不会就是陈阿福中那个大的神像？”

白就想了想就：“从太岁村的地表现来看，这棵树的最端才堪堪能够到神像之前。如果照太岁村那样的结构方式，人们在这里祈求供奉, 是已经默认了一低位的姿态，而且这个宗教显然是认同‘通过树才能把自己的心愿传达到上层的神明那里去’这观念的。”

两人小心翼翼穿过镂空的石板，踩着枝一挪到一层空间，手电光扫开黑暗。待看清一层的况后，顾行驰略一挑眉，这一层的场景，他不是第一次见。

顾行驰连忙示意白玉京把人松开，白玉京却略微摇了，让他去看唐易的睛：“他现在况不对劲。”

在大殿搜寻一圈, 除了俑像之外，这一层也并没有什么其他特别的地方，两人便准备回到树上继续向攀爬。

对, 还有什苯城，这座传说神明生活在通天神树上的城市。

顾行驰顺着他的视线去看，就见唐易的珠不知何时已经消失了，整个空的，能看到里面有虫卵在爬。他心叫不好，立刻退开一定距离，防止被虫卵寄生。

但就在手电筒扫过墙的一瞬，顾行驰忽然一怔，他看了看白玉京，又看了看墙。后者询问怎么了，顾行驰就稍微往他边靠了靠，给他指墙上的影：“你看这里，这个是我的影，这个是你的，然后这些圆形的黑影是树枝上的瓮，但是……”